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```（一）做应该做的事``` 松下认为，有了率直的心胸，一定能够知道自己应该做什么，也一定能够克服困难，完成自己的使命。 日本赫赫有名的武将丰臣秀吉，曾是织田信长手下的一名大将军，当他率军去中部降服强悍的毛利时，织田信长在京都附近的本能寺被叛将明智光秀所杀。 信长有四个孩子，长子信忠，为父报仇，不幸战死。次子信雄在伊势，三子信孝在大阪，四子信胜是秀吉的养子。信雄、信孝也应该出兵攻打光秀，报杀父之仇。可是他们见识短浅，并没有这么做，所以信长的其他部下也在观望，按兵不动。 只有秀吉，虽然在最远的地方，又正在跟强敌作战，但是一听到主人被杀的消息，立刻与敌人缔结和约，返回为主人报仇。这种举动，是最符合当时道德要求的行动。 但是，后来竟有人说秀吉的这种做法，是为了谋取天下。松下认为，秀吉的动机不是谋取天下，而是基于道义。他感激信长的知遇之恩，于是不顾危难为其报仇，如果没有率直、坦荡的心胸，怎么可能做到呢？ 从上面的例子，就可以看出率直心胸的重要性。虽然，当时的道德标准和今天不完全相同，秀吉的某些做法也许不符合现代的道德要求。但最要紧的是，我们每一个人都应该秉持率直的心胸，抛弃私利，克服困难，完成自己应该做的事。一旦拥有这种观念，即使碰到困难，也一定能够克服。 ```（二）如愿以偿``` 松下认为，只要有率直的心胸，一定能顺天应人，按计划达成自己的理想。 每一个人都希望一切事情都能依照自己的计划进行。果真如此，我们一定会活得很快乐。 可是，就是有很多事情不能如愿。所以，人与人之间常常有纠纷，世上也因此有很多失意的人。松下认为，只要我们有率直的心胸，自然会懂得如何顺天应人，也就可依照计划进行，而如愿以偿。 这就是说，只要有了率直的心胸，就会有判断事理的能力，知道什么事可以做，什么事不可能完成，并据以拟定自己的计划。这种“知其可为而为”的做法，似乎很消极，其实不然，它真正的用意是教你运用智慧，顺应天理与人情，尽力克服困难。 总之，松下并非鼓励大家畏难不前，而是希望人人多用头脑，遇到困难时，知道变通、因应，不要死守着老一套。 只要有了率直的心胸，就能看清事物真貌，具有判断的能力，顺天应人，按计划达成理想。所以，培养率直心胸实在刻不容缓。 ```（三）不受影响``` 松下指出，只要有率直的心胸，就能开阔、虚心地接受一切，不受外在事物的影响。 只要每一个人都有率直的心胸，就能够虚心接受别人的批评，不受流言或诽谤的影响，心胸宽阔，而不刚愎自用。举例说，冬天时，孩子常喜欢向玻璃吹气，使玻璃蒙上一层雾，看不清窗外的景物。但是，不久之后，雾自然会消失，而且，不论孩子吹多少次，玻璃都能够恢复透明。 一个人如有率直的心胸，就能象上述所说的玻璃一样，即使有令你憎恶的事情发生，也不会放在心中。 有率直心胸的人，都没有私心，都能遵循真理和正义，具有安全感，所以可以不受任何事情的影响，随时随地保持大丈夫的气概。 在社会生活中，不但人与人之间可能交恶，团体与团体之间，也会发生类似的事情。举例说，国与国之间也会发生纠纷或战争，使许多人丧失生命或受伤。这是人类的不幸，也是世界和平的一大障碍。 发生纠纷或战争的原因很多，松下认为，最主要的原因是狭隘的民族观念，是由于不同的思想、信仰、主义或利害冲突所造成的。 但是，如果一国的人民都有率直的心胸，松下相信就不会发生战争的不幸。率直心胸之所以重要的理由就在此。只要有率直的心胸，每一个人都能够心胸开阔，能虚心接纳一切，不受外在事物的影响，过着无忧无虑的生活。 如果能够这样，不但个人的生活能够获得改善，团体、社会或国家的生活水准也能够提升。 ```（四）日新又新``` 松下相信，只要有率直的心胸，就一定能够每天学到新的事物，永远不落伍。 日本德川幕府时代，有一位叫做桧垣成治的人。 有一次，他买了一把很新式的刀，立刻得意地向刚从江户回来的坂本龙马夸耀。但是龙马却说：“你为什么买这把刀呢？”然后从腰间拔出自己的老刀说：“现在人们都改用大炮、枪支，你这种刀已经用不着了。” 成治觉得很有道理，所以又买了一把和龙马类似的刀，又展示给龙马看。但是，龙马却说：“上次我给你看的刀，现在也用不着了。”说着，从腰间拿出手枪来。 第三次见面时，龙马对成治说：“在当今的社会，只懂武术是没有用的，你要多看史书。” 第四次，龙马说：“国际公法很有价值，先进国家都已采用了。我也正在研究这种法律。” 成治每次见到龙马，都能从他那儿得到最新的知识，所以成治常对别人说：“只可惜我缺乏龙马那种不断学习、赶上潮流的精神。”事实上，他只要有率直的心胸，就能够象龙马那样，不断进步。 一般人都有安于现状的习性，但是，时代潮流一直在变，由不得任你永远活在昨天。每一个人都要日新又新，不断学习新的事物。如果大家都能够这样，生活一定能够获得改善。可是，要能日新又新并不容易，一方面要有认清状况的敏锐心思，还要有预见将来的眼光。松下认为，只要有率直的心胸，就一定能够不满足于现在，而看出潮流趋势，做正确的判断，认清自己的目标。 坂本龙马是一位杰出的人才，他之所以杰出，就是因为他能不断研习，并创造新的构想，改进自己。 当然，只凭自己摸索，往往不能达到“日新又新”的最高境界，还需要多参考别人的意见，而只要我们都有率直的心胸，别人自然乐意提出他的意见。所以，无论学习或做事，只要有率直的心胸，一定能够成功。 正因为如此，若要改善生活的品质，尤其需要大家都有率直的心胸。 ```（五）转祸为福``` 松下认为，只要有率直的心胸，就一定能够将危机转为机会，将祸转为福。 人活在世上，难免会遇到困难或危机。在遇到困难或危机时，有些人就失去奋斗的勇气，因而失败；也有些人能够把困难或危机当作机会，奋发自强，最后不但克服困难和危机，而且更为坚强茁壮。 后者的表现就是所谓的“转祸为福”。松下认为，率直的心胸就是“转祸为福”的原动力。 为什么有率直的心胸就能够“转祸为福”呢？许多人有不同的看法，可以说见仁见智，下面松下所说的就是其中的一种。 假定，有一家面店因为不景气而顾客锐减，我们可以说，不景气是这家面店的危机。但是，如果这家面店老板有率直的心胸，一定能够不因顾客的锐减而气馁。因为，他会认为，面对这种不景气，才能充分发挥自己的才干，锻炼自己。他也一定会检讨自己做生意的方法是否正确，从顾客的立场着想，彻底反省。他会坦诚地检讨自己卖的面是否卫生，是否好吃，对顾客是否礼貌等等，他甚至会进一步征询顾客的意见。 这样一来，一定能够得到顾客的好评，生意也会愈来愈好。 简单地说，因为这家面店的老板能够用率直的心胸来对付事情，所以不仅能够度过不景气的危机，还能使顾客增多。松下指出，不但面店如此，其它生意或行业也应该这样做。无论遇到什么样的困难，都应该拿出勇气，用率直的心胸以及为他人着想的心情，来克服困难。这样一定能够得到意料不到的好结果。 人类的历史也是如此。由于有过去的战争、天灾、困难和乱世，才有了今天的进步。 所以，只要每一个人都有率直的心胸，我们一定能够“转祸为福”。 但愿每个人都有率直的心胸，无论遇到什么样的困难，都能够不气馁，拿出勇气面对困难，以达到提高人类生活品质的目的。 ```（六）约束自己``` 松下相信，只要有率直的心胸，就一定能够认清立场，也能够约束自己。 日本德川时代，养鹌鹑的风气很盛行。有钱有势的人家，都抢购鹌鹑，鹌鹑的价钱一直高涨不下。 当时的总理大臣阿部忠秋也很喜欢，常常把鸟笼带在身边听鸟叫。有一位家臣知道他有这种嗜好、特意买了一只名贵的鹌鹑，通过家庭医生送给他。 忠秋在知道社会上盛养鹌鹑之后，没有表示任何意见，只对佣人说：“把我养的鹌鹑放生吧。” 家庭医生知道后觉得很奇怪，说道：“那只鹌鹑是经过训练的，即使放生，也一定会飞回来。”但是，忠秋说：“我不管它是不是会再飞来，我是不会再养了。现在有地位的人，都容易犯滥用职权的毛病，所以行为要特别检点。如果我不喜欢鹌鹑，一定没有人送鹌鹑给我。” 要戒掉自己的嗜好谈何容易。但是，忠秋认为养鹌鹑对国家、社会都没有好处，又会带来不良影响，所以及时戒掉恶习。 一个人一旦有了地位和权势后，其部属一定会想尽办法讨好他。所以，一听说他喜欢什么，就马上送他。通常此人也会把礼物收下，以免辜负对方的一番好意。 但是，一旦收了人家的礼物，就很难做出公正的判断。即使公正，也难以令人折服。所以，担任公职的人，绝对不可以收礼。但是，道理归道理，很少人能够象忠秋那样连自己的鹌鹑也放生。 忠秋所以会这么做，是因为他有率直的心胸，能不受自己的感情或欲望所左右，站在公正的立场，对周遭的事物做出正确的判断，大公无私地采取行动。也就是说，因为忠秋有率直的心胸、高度的智慧和约束自己的能力，所以能够连自己喜爱的鹌鹑也放生。 只要有率直的心胸，就一定能够没有私心，正确观察事物的真貌；也能够正确判断事物的价值，明辨是非。忠秋就是最好的例子。由此也可见率直心胸的重要性。 ```（七）心平气和``` 松下认为，只要人人有率直的心胸，一定能够避免对立和纠纷，而过上幸福愉快的日子。因为，有了率直的心胸后，会减少产生争执的原因。 举例说，利害冲突，是造成纷争的主要原因之一，而发生利害冲突的主因，是大家都想保护自己的利益，不愿吃亏。此外，感情不睦，也是发生纷争的主要原因，说话不客气，态度轻蔑，责难或中伤等等，都会破坏感情。而松下认为，只要每个人都有率直的心胸，因利害冲突而引起的纷争就不会发生。因为有率直心胸的人，不会只顾自己的利益，而会更积极地为他人的利益着想。如果大家都能够这样，任何事情都可以和平解决，自然不会为争夺利益而起纠纷。 此外，只要有率直的心胸，就不会有因感情不睦而起的纠纷。因为有率直心胸的人，不会感情用事，也不会故意用言语刺激或挑拨别人。即使无意间说了伤害他人的话，也会以率直的心胸来化解。 除了利害冲突和感情不睦外，还有很多原因会造成纠纷，例如：主义、主张、思想的不同或对立等等。而这类原因所引起的纠纷，往往会扩大而成为团体与团体、国家与国家之间的纠纷或战争，这实在令人担忧。 但是，松下认为，只要每个人都有率直的心胸，上面所说的纠纷就不会发生。有了率直的心胸后，一定能以开放的态度面对各种想法和看法，客观地发现其中的优点，并根据情况因需采用。如此，自然不会偏狭地坚持某种主张或理想，而因为主义、主张或思想不同所引起的纠纷或流血事件，也就不会发生了。 松下说，除了上面提到的以外，还有很多原因使人类不断有纠纷，但是，只要大家都有率直的心胸，纠纷必能消除。因此，人人都需要有率直的心胸，世界才有和平，大家才能过幸福的生活。 ```（八）明辨是非``` 松下认为，只要有率直的心胸，一定能够明辨是非，不感情用事，而且能用冷静客观的态度来判断事物。 每个人都有根据自己的立场、利益或感情来判断是非的习惯。举例说，如果有人问你“对人是否应该亲切呢”？你一定会毫不考虑地说“应该”。但是，当遇到自己讨厌的人时，往往就做不到亲切的态度，甚至会对他不礼貌。 这是一般人的通病，所以没有人会提醒你，而这也正是人们是非观念淡薄的现象之一。但是，只要有率直的心胸就能够不感情用事，根据正确的道理来判断事物。也就是说，即使面对讨厌的人，你仍然会亲切地招呼。 但是，如果缺乏率直的心胸，情况必然会完全不同。举例说，亲情与友情是家庭或社会的润滑剂，但是，如果使用不当，往往会造成姑息、放纵。当家人或朋友犯法时，不问明事情原委，就将责任推给学校或社会。这种情形就正好说明，一般人滥用感情，并主观地判断是非曲直。 此外，观念不明确时，也一定无法明辨是非，并造成即使有了缺点，也往往浑然不觉或不知道如何改正，更有甚者，还会做出为害社会的事。这样一来，社会秩序必遭破坏。所以，松下认为，大家应该培养明辨是非的能力，而是非之心要靠率直的心胸才能建立。举例说，如果父母有率直的心胸，就能冷静观察事实，再下判断，不会袒护子女，或将管教责任推给学校、社会。 所以，只要我们都能够随时随地保持率直的心胸，不但会有宽容的气度，也能够用公正、客观的态度辨别是非，并以负责的精神工作。果真如此，相信大家都能善尽职守，不做非分违法的事，社会秩序自然可以获得改善，生活品质也一定能够提升。 ```（九）人尽其才``` 松下提出，只要有率直的心胸，一定能够充分发挥专长，达到人尽其才的目的。 如果每样东西都能充分发挥它的特色，每个人也能充分发挥他的专长，社会一定会愈来愈繁荣，人类生活也会愈来愈充实。换句话说，物尽其用、人尽其才后，人类的物质生活和精神生活，都将更充实，如此才能创造更幸福的生活。遗憾的是，在当今社会上，能够充分发挥专长的人不多。松下认为，“人尽其才”的意思是，每个人都在自己的岗位上，充分发挥自己的专长和能力。举例说，若一个人有丰富的经验，而且能力强，有领导才能，适合担任主管，如委派他担当这个职务，就能达到人尽其才的理想。但是，如果他具备这些条件和专长，却以年轻或资历不够为理由，不委派他任这个主管的职务，而依一般人的观念，认为只有年纪大的人才合适，这样就可能埋没了年轻的人才。所以，如果经验和能力是考虑主管人选的因素，只要有担任主管职务的专长和特质，或有发展的潜能，就应不论职务的高低而委派给他。认为年轻人不适合当主管，是有失公允的看法。松下认为，只要有率直的心胸，就能合理、适度地修正这种观念。无论年纪大或轻，只要发现某人具备某职务的专长或气质，就应委派重职给他。“才干”是考评人才的标准，年纪并不重要。如果人人都这么想，人尽其才的理想就容易实现了。 一旦有了率直的心胸，不但能改变这种委派任务的主观看法，也能够改变对工作的认识，而选择适合的工作，发挥自己的专长或才干，这样就能使人力资源被充分地运用。只要每一个人都能够不断培养率直的心胸，松下相信，人人必能尽其才，而过着有意义的生活，社会也会更繁荣、进步。 ```（十）身体健康``` 松下相信，只要有率直的心胸，一定会有健康的身体，即使生病，也容易痊愈。 只要有率直的心胸，每个人都会更健康。因为，有了率直的心胸之后，就有洞察事物真貌的涵养，豁达的人生观，不会为不必要的事情伤脑筋，更不会庸人自扰。 事业的不顺利，人际关系的不和谐等等，都会加重我们的紧张感或精神压力，久而久之，就会影响身心的健康。但是，只要有率直的心胸，患病的可能性一定会大幅度减少。因为，有了率直的心胸之后，遇到困难时，必能泰然、镇定、理智地分析和寻找解决办法，问题自然会迎刃而解。 这就是说，有了率直的心胸之后，不会因为私情得不到满足、自己的利益受损或事业不如意而烦恼。所以，能够经常保持精神的宁静。 但是，这种说法并不表示没有精神上困难的人，不必有率直的心胸。因为，只要有率直的心胸，一定会改进自己不规律或不注意健康的生活。例如尽量避免暴饮暴食，定期做健康检查等等，自然很少生病。即使生病，只要有率直心胸，也一定能够冷静地听医生分析自己的病情，遵照医生的指示养病。没有率直的心胸的病人，往往因为不听医生的劝告，反而使病情加重。所以，每个人都需要有率直的心胸。 人难免主观，对自己、对外事外物作出错误判断，走上不正确的道路。人也难免自私、固执，由此而在不正确的道路上不知修正、越走越远。这些，与率直心胸是背道而驰的。因此，要培养率直心胸，就要不断地反省自己，站在无我、超脱的立场，客观无情地剖析自我、检讨言行思虑。不仅要对自己的品性、作风等等作反省，也要对眼下所从事的事情进行反省，冷静地分析它的价值和意义所在，并作出取舍。“要做到完全抛弃自我、客观反省的地步，是相当不容易；但是，只要有恒心，不断鼓励自己，一定可以达到。 这和上述要领一致，只是强调要天天都反省检讨，随时随地地反省检讨。要对每一言每一行都及时做好评估，认清对错，及时修正，并记取经验和教训。如此，不仅能保证自己不偏离目标，积累充分的经验教训；并且也能够时时励策、警醒自己，使自己居安思危、充满危机感，由此压力而激发动力，不疏懒、不懈怠。 培养率直心胸，是大家共同的事情。对己、对人的培养，其实是一体的。对别人的勉励、帮助，也是对自己的提醒和勉励。如此不断互相勉励，久而久之，率直就自然在胸中。松下举例指出，上班时，大家除了说一声“早安”，再说“希望我们以率直的心胸来完成今天的工作”，接洽业务时，说一声“希望我们都用率直的心胸来处理此事”，如此种种，率直之根就能扎于心田。 |
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